作者：卞蕓璐(山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院講師)

近期，國(guó)劇出海傳來(lái)捷報(bào)。7月1日起，網(wǎng)絡(luò)劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》陸續(xù)上線海外多地，除了日本、新加坡等亞洲國(guó)家，更在Viki、Amazon和Youtube以“付費(fèi)內(nèi)容”形式登陸北美地區(qū)，這是出海國(guó)產(chǎn)劇首次進(jìn)入包月付費(fèi)區(qū)。國(guó)劇開(kāi)始進(jìn)入歐美主流市場(chǎng)，國(guó)際買(mǎi)家一改觀望心態(tài)，未播先購(gòu)、同步上線成為合作的優(yōu)選模式。這種變化受到了業(yè)界的高度關(guān)注。

近年來(lái)，隨著中國(guó)文化影響力不斷擴(kuò)大和影視行業(yè)國(guó)際化水準(zhǔn)逐步提升，國(guó)劇“出海”已從影視行業(yè)合力攻堅(jiān)的難題，成為大體量國(guó)產(chǎn)劇多元發(fā)行的“必選項(xiàng)”。從《生活啟示錄》《雞毛飛上天》《小別離》等現(xiàn)實(shí)題材佳作在海外多國(guó)走紅，到《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《瑯琊榜》等傳統(tǒng)文化題材在國(guó)際流媒體網(wǎng)站熱播，國(guó)劇以穩(wěn)增的輸出數(shù)量、多元的創(chuàng)作類(lèi)型和質(zhì)量突出的排頭作品，培養(yǎng)了規(guī)模初具的海外市場(chǎng)。

不過(guò)，在喜人的成績(jī)背后，國(guó)劇“出海”暗藏的文化隱憂也不可小視。相對(duì)于國(guó)內(nèi)劇集播放部數(shù)及進(jìn)口劇集數(shù)額，國(guó)劇出口數(shù)額占比不大，還沒(méi)有積累起相對(duì)固定的海外消費(fèi)群，在海外傳播過(guò)程中所發(fā)揮的文化影響力有限。尤其是在近一兩年來(lái)，雖然思想性與藝術(shù)性俱佳的優(yōu)質(zhì)作品是國(guó)劇“出海”的領(lǐng)頭羊，但也有部分缺乏文化底蘊(yùn)、偏離現(xiàn)實(shí)生活的“懸浮劇”夾雜其中。這些作品或單純追求“爽感”，或一味渲染“甜”“虐”，或僅僅把“中國(guó)故事”圖解為一些簡(jiǎn)單粗暴的情感故事，如若過(guò)度輸出，不僅無(wú)益于中國(guó)文化影響力的提升，還可能引起不必要的文化誤解。

影視作品無(wú)論是服務(wù)國(guó)內(nèi)觀眾還是面向海外市場(chǎng)，都要完成經(jīng)濟(jì)層面和意義層面兩個(gè)循環(huán)。具體到國(guó)劇“出海”而言，一方面要積極提高發(fā)行能力，完成從“送出去”到“賣(mài)出去”的跨越;另一方面要做好作品甄選，實(shí)現(xiàn)文化的有效傳播。就目前現(xiàn)狀看，發(fā)行層面的壁壘逐步打通。近兩年，國(guó)劇通過(guò)渠道拓展、合作模式探索，開(kāi)始從“出海探險(xiǎn)”走上了互通有無(wú)的正軌。但就實(shí)際落地的反饋情況而言，什么樣的國(guó)劇出海，才能吸引更多海外劇迷，在他們心中樹(shù)立起“不可替代”的藝術(shù)地位，進(jìn)而為世界打開(kāi)了解中國(guó)文化的影視之窗，從業(yè)者還處在摸索中前進(jìn)的狀態(tài)。

從這個(gè)角度看，近日在海外視頻網(wǎng)站引發(fā)追看熱潮、劇迷紛紛評(píng)論催更新的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》具有一定借鑒意義。起初吸引海外觀眾的是該劇的電影質(zhì)感。小到根據(jù)殘建遺址和唐代建筑資料設(shè)計(jì)的花萼相輝樓的置景，草木染料染制的服飾，請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士還原、以備各類(lèi)宴會(huì)拍攝使用的十?dāng)?shù)種大唐糕點(diǎn)，大到導(dǎo)演對(duì)于長(zhǎng)鏡頭的純熟運(yùn)用，以及拍攝217天的大體量制作，這部以大唐盛世的長(zhǎng)安作為背景的作品，營(yíng)造了一個(gè)神奇瑰麗的中國(guó)古代盛景，使海外觀眾贊嘆不已。隨著觀劇的深入，緊湊的劇情主線之中所蘊(yùn)藏的厚重文化、從容姿態(tài)逐漸變成了人們?cè)u(píng)論的新焦點(diǎn)。這個(gè)講述守護(hù)長(zhǎng)安不受危局所困的故事，以“家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)履責(zé)、道義信守、重道守禮、教化傳承”為核心的精神脈絡(luò)鋪陳開(kāi)來(lái)，傳遞出主人公“為生民立命”“開(kāi)萬(wàn)世太平”等質(zhì)樸愿景，描繪出中華民族由古及今、共融共通的質(zhì)樸民族基因。可見(jiàn)，表面的奇觀化展示只能吸引一時(shí)的目光，真正征服世界觀眾心靈的還是中國(guó)優(yōu)秀文化的底色。還有一部戲再現(xiàn)一個(gè)時(shí)代眾生相的《北平無(wú)戰(zhàn)事》，被Netflix購(gòu)入海外播出權(quán)后“一刀未剪”播出，獲得無(wú)數(shù)好評(píng);熱銷(xiāo)美、日、韓的《瑯琊榜》憑借根植于傳統(tǒng)精神的人物塑造，在海外取得良好口碑;《小別離》深刻對(duì)焦家庭教育問(wèn)題，在蒙古國(guó)播出獲得同時(shí)段收視第一的成績(jī)……五千年的歷史賦予國(guó)劇以獨(dú)一無(wú)二的厚重瑰麗，新時(shí)代的火熱生活又給創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限活力。這些作品中涵蓋的價(jià)值理念，正是能激發(fā)海外觀眾思想共鳴的契合點(diǎn)。

國(guó)劇“出海”正是順風(fēng)而行之時(shí)，要將這“出海”之路走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，“敲開(kāi)門(mén)”后還需“走得正”，這樣才能打造中國(guó)影視作品在海外市場(chǎng)的文化影響力。我們還需從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)、遴選精品，讓更多優(yōu)質(zhì)國(guó)劇擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)文化的重責(zé)